第三九三章 政行百里谋万域(六)(4 / 19)

属于标准的启蒙哲学基础,按照更后世的说法叫“历史唯心主义”。

即:上古状态,人们处在一种没有固定道德的状态下,十人十义百人百义,混乱不堪。

天帝即为自然,存在即为合理,而人的存在证明了人的“生存”、“繁衍”、“富足”、“财产”这些,都是天的意志。

因为上古不同义,所以每个人为了生存会导致“皆以水火毒药相亏害。至有余力,不能以相劳;腐蠹余财,不以相分;隐匿良道,不以相教