自望古，经文有语，修此法，可领悟形相之理，达第五秘，肉身比肩洞虚，便可破开形相障。

经文论及肉身境界，与仙道境界完全等同，不过加强了说法，第五境对照洞虚，便叫洞虚肉身。

“好功法，果真是不错机缘。”李青细阅经文，如痴如醉，他有意将第三障定为形相障，但无破障之法，未想直接得破障的经文。

不出所料，望古也是修此经，破形相障。