第八百六十一章(3 / 16)

如此以来,太史慈其实就是借助新:“五徳始终说”限制了皇帝的贪欲,又或者说这是太史慈放弃了在三国时代实行民主地不切实际的想法之后退而求其次的选择,因为这项学说中隐含着实行君主立宪制乃至革命的合理性,一旦时机成熟,百姓就可以利用这种学说不断地推动这个社会向前发展,没有人可以改变这个未来的趋势。太史慈是后来人,他根本就不相信哪个封建王朝可以千秋万载,又或者说封建制度可以永世不灭.虽然他自己将会成为皇帝