的说法，真真可谓一人得道鸡犬升天。

国家待儒臣若此，儒臣如何待国家的呢？原本秀才、举人、进士减免的税赋都是有定额的，哪有国家敞开了让你纳田而不收税的道理？结果到了弘治之后，世族大夫没有一个自觉的，逃税逃得理直气壮，若是肯缴纳一些出来，那已经是给了县官极大的面子。这样的情形之下，国朝明明有不逊唐宋的繁华，税收却不足唐宋的十分之一。

而士民贫富差距之大，更是远超过两宋。想北宋开封的