若是有人反问赵昺对‘内圣外王’如何解说，是不是也没有答案呢？非也，他既然敢用这个问题来刁难陈普等一众人，自然有应对之言，可惜的是没有人敢问。

在赵昺看来，此问题是儒家把自己给弄进了死胡同。从历史事实上看，内圣外王从来不是现实的通道，而自孔子始，儒家也一直认为民众拥护的君主都被视为圣人。而后人对《周易》中‘圣人以神道设教而天下服矣’的观点有了误读，以为从圣人的“神道设教”可到“天下