地之理，那么无论我们信奉何种宗教，在什么地方，所研究出来的东西总是没有差别。何况修道院制度在欧洲能够稳定存在是有背后的经济基础的，欧洲的修道士是长期垄断着田产和地方上部份治理之权，地位可比我大明之士大夫，同样的制度放到我大明却不一定能够传承科学研究了。”

李之藻闻言思索一阵，也是承认在大明的体制之下修道院和传教士不会像在欧洲一样有那么高的权力，然而他还是摇头说道：“虽然不一定