这篇策论。

不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别。

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。

避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。