的代入感。

以至于一时间，好像谁要是不对这件事说上几句，就不是长安人似的。

不过人们也看得出来，刘据的“焚书溺方”和秦始皇的“焚书坑儒”有着本质的区别。

首先“焚书”焚的只是那些方士和巫师的上书，而不是各国的史书、诗经、尚书和诸子百家的书籍，也没有下达严苛的禁书令。

其次“溺方”也只是在口头上说说，最终在这些方