,而为本无今有,今有后无,故曰无常。”
“说简单一些,就像我们至投胎呱呱出世,由幼长成,以至衰老而死亡,又再去投胎,成为来世的人,以后又是死死生生,生生死死,如此的三世迁流不住,生命实实在在是无常的。”
“阿含经里讲到积聚终销散,崇高必堕落,合会终当离,有生无不死,这都是说明人生无常的道理。再从器物来说,一切器物从成立的一刹那,也是新新不住,不停变异,以至于坏灭,都是无常的现象
第35章:因缘而生,因缘而灭(3 / 8)
,而为本无今有,今有后无,故曰无常。”
“说简单一些,就像我们至投胎呱呱出世,由幼长成,以至衰老而死亡,又再去投胎,成为来世的人,以后又是死死生生,生生死死,如此的三世迁流不住,生命实实在在是无常的。”
“阿含经里讲到积聚终销散,崇高必堕落,合会终当离,有生无不死,这都是说明人生无常的道理。再从器物来说,一切器物从成立的一刹那,也是新新不住,不停变异,以至于坏灭,都是无常的现象