观你的内心世界。内心世界之所以有烦恼,是因为对境生心。对境不生心,对境不起念,那就没有烦恼了。如何观照呢观照、观察从字面上来讲,都属于认识范畴的概念。能观是智,所观是境。
能观是智,包括器官的“眼耳鼻舌身意”及其功能。器官和功能佛教叫根与识,意根指的是四种心中的“肉团心”。现代科学是把意识的功能归结于大脑,是说认识的功能依托在肉团心上。
六识就是认识的能力。认识的对象是六尘。法
第10章 拜师4(2 / 28)
观你的内心世界。内心世界之所以有烦恼,是因为对境生心。对境不生心,对境不起念,那就没有烦恼了。如何观照呢观照、观察从字面上来讲,都属于认识范畴的概念。能观是智,所观是境。
能观是智,包括器官的“眼耳鼻舌身意”及其功能。器官和功能佛教叫根与识,意根指的是四种心中的“肉团心”。现代科学是把意识的功能归结于大脑,是说认识的功能依托在肉团心上。
六识就是认识的能力。认识的对象是六尘。法