乱世之下，人们对于死人这样的事已然是见惯不惊。

被乱拳打死的儒生被抬走后，场面已经静了下来，但辩论也已经终止。

“道不同，不相谋。”

辩到这种地步，再辩下去已经毫无意义。

那儒生虽然被同门乱拳打死，但他的话还是被同门接受了一部分。

这不是百家学说竞逐于宫廷，希望得到君王中意的时代了，至少在泗上已经不是……因为泗上的“君王”有自己的道义，有自