第三百一十九章 告子辩性(六)(2 / 21)

性是需求这种这个“真假”的辩题,折到了“好坏”、“对错”上。

真假是真假。

对错是对错。

在一些学科上,这二者等价,比如算学。

可在人文上,这二者不等价,真的未必是对的、假的未必是错的。

告子明显能感觉出来对方在避重就轻,想把问题往对错上引,因为再继续辩下去告子可以说是十拿九稳了。

这和刚才的“仁义之心人皆有之”的那个辩题其实是一样的套路