陌与贵族封田，秦地的变革还是解放了生产力的，尤其若是配合牛耕垄作，这绝对是高于原本的制度的。

这一切都源于二十年前适加入墨家，逐渐将墨家的道义形成了完整的体系。

正如之前的儒家，仲尼有“礼”可依，于是可以按照礼来衡量这件事的对错，合乎与礼的便支持、不合于礼的便反对。

而墨家在二十年前，谈利谈义，谈天志，但是合乎天志的天下，到底应该是什么模样？

墨子没有指出，