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按古之君子，伯夷叔齐不食周粟饿死于首阳山上来说，就算让武王背上不仁之名，也不可与墨家妥协。

宁可武王不仁，不可用墨家说知之术。

按古之君子，《诗》中又有他山之石、可以为错；他山之石、可以攻玉一说。

按这么理解，又应该借鉴墨家的辩术，丰富自己的理论，师以墨者以制墨。

这完全是两种截然相反的态度，究竟哪种才算是君子所为呢？

他还在那沉思的