儒家口中的天，其实是很广义的。包含民心道德礼仪三个方面，以天寓意是因为天是不变的，这些也就是永恒的，君主违背这些，就是违背了天意。

这种学说的含义，其实是对皇权的限制。

朱允熥说道，“如此看来，早在西周时期，当时的人就明白，谁拥有民心就是有德，谁有了民心就有天命！”

“得民心者得天下！得民心难，丧民心易！”

“朕之所以今日说这么多发这么大的火，就