之在明亡后因国家民族亡于异族而痛定思痛多年后才总结出的思想类似。

而王夫之的思想，则为后世结束百年厄运的思想奠定了基础，算是真的能让一个古老文明涅槃重生的前提。

毕竟根据后世的经验，中华自有自己的文明现实，单纯吸收外来文化还是不能重生，非得基于本身文明的基础，同时再吸收外来新学才可，否则就会水土不服。

朱翊钧让张居正做的就是能让大明能尽快涅槃，只是他自问经学底子不够，