咒术”的分类中还含有与正神们有关的“神术”,源自于信仰和正神们的直接赐予,但夏德和医生的学习不涉及这些。而教会认为“神术”的分类应该与咒术分割,二者有本质的不同。
本纪元的初期,在环术士学术界多方连续的激烈辩论后,五位正神以及现存邪神的“神术”,正式与“奇术”“咒术”并列,为环术士力量体系的最外在表现。
而消亡的旧神们的神术则依然属于“咒术”,因为他们的信徒没有发言权。
第三十八章 黎明教会的奥古斯教士(2 / 14)
咒术”的分类中还含有与正神们有关的“神术”,源自于信仰和正神们的直接赐予,但夏德和医生的学习不涉及这些。而教会认为“神术”的分类应该与咒术分割,二者有本质的不同。
本纪元的初期,在环术士学术界多方连续的激烈辩论后,五位正神以及现存邪神的“神术”,正式与“奇术”“咒术”并列,为环术士力量体系的最外在表现。
而消亡的旧神们的神术则依然属于“咒术”,因为他们的信徒没有发言权。