过,也不应否定,确实存在着“被多数人承认的正义”。
这种“多数正义”简单、直白、粗暴,大多数时候会以非黑即白的二分法呈现出来,即“和大多数人的利益相悖即为邪恶”、“与大众之敌相对立的即是正义的朋友”。
以这种二分法去看上面的问题,答案根本是不言自明。
区区一人的最小限度牺牲和上百万、上千万人的死亡,大众当然会选择前一种,或许仍有些人会基于机率和人性要求重新审视这个选择
22.没有武器的战争(十三)(2 / 19)
过,也不应否定,确实存在着“被多数人承认的正义”。
这种“多数正义”简单、直白、粗暴,大多数时候会以非黑即白的二分法呈现出来,即“和大多数人的利益相悖即为邪恶”、“与大众之敌相对立的即是正义的朋友”。
以这种二分法去看上面的问题,答案根本是不言自明。
区区一人的最小限度牺牲和上百万、上千万人的死亡,大众当然会选择前一种,或许仍有些人会基于机率和人性要求重新审视这个选择