私剑养，君之所取。

法、趣、上、下，四相反也，而无所定，虽有十黄帝不能治也。”

韩非所说的同样出自于《五蠹》，是对“儒以文乱法，侠以武犯禁”的注释。

犯法的本该判罪，而那些儒生却靠着文章学说得到任用；犯禁的本该处罚，而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养。

法令反对和君主重用，官吏处罚和权贵豢养，四者互相矛盾，假如没有确立标准，即使有十个黄帝，也不能治好天下。