城‘恭迎圣驾’，吾等自应于灞桥恭候，岂能如眼下这般纵兵前往，兵戈相向？此大不敬也。”

虽然自魏晋南北朝以来礼崩乐坏，但隋唐两朝天下一统，朝野上下皆大力恢复礼制，礼法逐渐恢复、严谨。天子崩于野，自当储君出迎而返，虽不至于天子崩于何地便让储君至何地恭迎，但起码要出城百里“跪迎”，以示忠孝之道，否则便是极大的失礼。

太子之所以坚持出城“恭迎圣驾”，正是源自于此，谁都知道李二陛下已经驾