由“仁”引申到是“恕”,子贡问“有一言可以终身行之者乎?”子曰“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”曾子也曾说“夫子之道,忠恕而已矣。”“恕”即为仁爱,推己及人,推己及物,宽容,谅解,心胸如海纳百川。
房俊沉吟一下,说道“仁恕之心,可仁爱世人、容纳万物,然而此之谓道德之极致,知易行难。”
李承乾笑道“能比高祖皇帝晋阳起兵、定鼎大唐基业,能比父皇逆而夺取、开创贞观盛世更难?”
第八百三十一章 仁义之君(下)(8 / 15)
由“仁”引申到是“恕”,子贡问“有一言可以终身行之者乎?”子曰“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”曾子也曾说“夫子之道,忠恕而已矣。”“恕”即为仁爱,推己及人,推己及物,宽容,谅解,心胸如海纳百川。
房俊沉吟一下,说道“仁恕之心,可仁爱世人、容纳万物,然而此之谓道德之极致,知易行难。”
李承乾笑道“能比高祖皇帝晋阳起兵、定鼎大唐基业,能比父皇逆而夺取、开创贞观盛世更难?”