下，无奈道“善人教民七年，亦可以即戎矣……这话可是当年夫子所言，子孙不肖，将祖宗的法度弃之不用，为之奈何？”
自从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来，儒家便主张偃武修文，却浑然忘记了他们的开山鼻祖孔老夫子甚至将射御之术看得与礼乐教化一样重要。孔夫子活着的那个时代，人们都把军事技能的高下，视为一个人是否贤能的标志，所谓“射御足力则贤”！
一个手无缚鸡之力之辈，纵然学问再是如何突出，
第三百三十七章 圣人出世（4 / 15）
第三百三十七章 圣人出世（4 / 15）
下，无奈道“善人教民七年，亦可以即戎矣……这话可是当年夫子所言，子孙不肖，将祖宗的法度弃之不用，为之奈何？”
自从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来，儒家便主张偃武修文，却浑然忘记了他们的开山鼻祖孔老夫子甚至将射御之术看得与礼乐教化一样重要。孔夫子活着的那个时代，人们都把军事技能的高下，视为一个人是否贤能的标志，所谓“射御足力则贤”！
一个手无缚鸡之力之辈，纵然学问再是如何突出，